Karakalpakstan에서의 생활: '스탄 속의 스탠'

거의 알려지지도 않았고 방문객도 거의 없는 카라칼파크스탄은 우즈베키스탄에서 가장 큰 지방이지만, 그 대부분은 황량하고 황량한 사막으로 이루어져 있습니다.

 

중앙아시아 중심부에 위치한 카라칼팍스탄은 투르크메니스탄과 카자흐스탄과 국경을 접하고 있는 내륙 우즈베키스탄공화국의 자치국가인 '스탄 속의 스탄'이다. 카라칼파크 원주민의 본거지인 이 사막 지역은 최근까지 아랄해가 지배하고 있었습니다. 아랄해 는 이후 원래 크기보다 훨씬 작아진 광대한 내륙 호수입니다.

 

현대의 가장 심각한 환경 재앙 중 하나로 여겨지는 아랄해의 빠르게 사라지는 바다는 이곳의 보존 노력에 박차를 가해 생태 관광 목적지로서 카라칼파크스탄에 대한 관심이 높아지고 있습니다.

 

그 방문객들은 또한 지역의 문화재를 찾기 시작했습니다. 이 지역 최초의 가이드인 Karakalpakstan에 대한 Bradt 가이드의 공동 저자인 Sophie lbbotson은 "여기의 Khorezm 사막 요새 와 Mizdarkhan 묘지는 중앙아시아에서 가장 인상적인 고고학 유적지 중 하나입니다."라고 말했습니다. "다른 곳에서는 수도 누쿠스에 있는 사비츠키 박물관이 '대초원의 루브르 박물과'으로 알려져 있습니다." (박물관에는 Karakalpak 고고학 및 민족지 갤러리와 함께 세계에서 두 번째로 큰 러시아 아방가르드 예술 컬렉션이 있습니다.: "용감한 여행자에게 이곳은 풍경과 경험 측면에서 매우 다양한 땅입니다."

 

Karakalpakstan은 한때 Khorezm으로 알려진 역사적인 지역의 일부였으며, 그곳 사람들은 유목민 침입자로부터 보호하기 위해 국경을 따라 거대한 진흙 벽돌 요새를 건설했습니다. 기원전 4세기에 건설되었으며 2개의 언덕 꼭대기 요새와 하부 수비대로 구성된 아야즈 칼라(Ayaz Kala)를 포함하여 50개 이상의 사막 성들이 살아남았습니다. 여기서 주목할 만한 발견 중 하나는 불을 숭배하는 조로아스터 교인의 제단이었던 것으로 여겨지는 고대 불 사원의 유적이었습니다. (조로아스터교는 이슬람교가 8세기에 도래하기 전에 카라칼팍스탄에서 행해졌습니다.)

 

20세기 초까지 많은 Karakalpak 가족의 유르트에서 살았습니다. 유르트는 겨울 집과 여름 방목 목초지 사이에서 가축과 함께 계절에 따라 이동하는 데 이상적인 휴대용 텐트입니다. 그들은 동물 가죽과 양모로 덮인 가벼운 나무 프레임으로 구성되어 있으며 후자는 사막 전갈을 억제한다고 합니다.

 

Chimbay시의 Azamat Turekeev는 1년에 약 18개의 유르트를 만드는 3세대 유르트 제작자 입니다. 그중 가장 큰 유르트의 가격은 ＄3,500(￡2,800)입니다. Turekeev는 일부 카자흐스타노가 키르기스스탄 유목민에게 판매하지만 현재는 대부분 관광 유르트 캠프에 판매하고 있습니다. "모험 관광의 증가는 이 고대 전통을 유지하는 데 도움이 됩니다."라고 그는 말했습니다.

 

기원전 4세기에 건설된 미즈다칸(Mizdakhan)은 카라칼팍스탄( Karakalpakstan)에서 가장 오래되고 신성한 유적지 중 하나입니다. 지역 전설에 따르면 이곳은 아담의 매장지라고 합니다.(이슬람 창조 신화에서 아담은 최초의 인간이자 이슬람의 최초의 선지자이자 최초의 무슬림이었습니다.) 공동묘지는 중앙아시아의 위대한 정복자인 티무르에 의해 파괴될 때까지 1,700년 동안 사람이 거주했던 더 큰 도시의 일부였습니다. 유적지가 사라진 후에도 이 유적지는 영묘와 작은 모스크를 지은 순례자들을 계속 끌어들이고 있어며, 그중 일부는 11세기 이후 대부분 그대로 남아 있습니다.

 

케예스 일리아소프(Kenyes Ilyasov)는 20년 이상 미즈다칸(Mizdakhan)의 이맘으로 일했으며, 선지자 모하메드(Mohamed)의 초기 추종자인 샤문 나비(Shamun Nabi)의 지하실에서 신자들을 자주 맞이합니다. 그의 석관은 33m 길이의 석관이 매년 1인치씩 더 자란다고 합니다.

 

미즈다칸의 묘지를 방문하는 모든 무슬림 방문객은 매년 벽돌이 떨어지고 "종말의 시계"로 알려진 무너져가는 영묘를 지나갈 것으로 예상됩니다. Ilyasov는 "마지막 벽돌이 떨어지면 세상의 종말을 의미할 것"이라고 말했습니다."그래서 모든 훌륭한 무슬림은 만일의 경우를 대비해 벽돌을 건물에 반납해야 합니다."

 

Sulukhan Kuptileuva는 Nukus의 주요 시장에서 훈제 생선을 판매합니다. 그녀는 조부모로부터 물려받은 기술인 생선 훈제를 거의 25년 동안 해왔습니다. 그녀는 전문 요리는 훈제 잉어인데, 전통적으로 맥주 한 잔이나 보드카 한 잔과 함께 튀긴 요리를 제공합니다.

 

"저는 일주일 동안 생선에 소금을 뿌리고 전나무로 훈제했는데, 그러면 깊고 숲 속의 향이 납니다."라고 그녀는 말했습니다. "1950년대와 60년대에는 물고기가 아랄해에서 왔습니다. 이제는 모두 사라졌습니다. 모두가 자신이 개인 호수에서 메기와 잉어를 키워야 합니다."

 

사비스키 박물관에 상설 전시된 가장 상징적인 작품 중 하나는 유명한 지역 예술가 KJuttimuratov의 조각품입니다. 이 조각품은 고대 그리스인들에게 알려졌던 아랄해의 지류인 카라칼팍스탄의 소위 어머니 강인 아무다리야(Amu darya)를 묘사하고 있습니다. 옥서스처럼

 

박물관 가이드 Sarbinaz Majitova는 "이 작품은 세 가지 예술 작품 시리즈 중 첫 번째 작품입니다."라고 말했습니다. "각각의 크기는 감소합니다. 이는 빠르게 사라지는 물과 생명에 다산을 상징하는 이 위대한 상징의 쇠퇴하는 힘을 나타냅니다."

 

아랄해는 한때 세계에서 네번째로 큰 호수였으며 면적은 68,000제곱킬로미터로 스리랑카 크기와 맞먹습니다. 50년이 넘는 세월 동안 원래 크기의 10%만 줄어들었습니다. 바다의 쇠퇴는 1960년대 아무다리야강과 시르다리야강이 목화 재배지로 전활 되면서 시작되었습니다. 지류가 없어진 아랄해는 사라지기 시작했고, 이로 인해 동식물이 광범위하게 손실되고 지역 어촌이 쇠퇴했으며 세계에서 가장 최근에 생긴 사막인 아랄쿰(Aralkum)이 생겼습니다.

 

한때 부유한 어항이었던 모이나크는 이제 바다 없는 항구가 되었고, 어선들은 사막에 표류하고 있습니다. 지역 생태계에 대한 광범위한 피해에도 불구하고 Ibbotson은 희망의 여지가 남아 있다고 믿습니다. "아랄해는 자연의 회복력을 일깨워주는 바다입니다."라고 그녀는 말했습니다. "호수에는 플라밍고를 비롯한 토착종과 철새가 모여드는 물이 아직 남아 있습니다. 심각한 멸종 위기에 처한 사이가영양의 개체수가 회복되고 있으며 지역 동식물이 새로운 조건에 적응하고 있습니다. 고무적입니다."

 

Kubla Ustyurt 마을에서 Dusenbay Usenov와 그의 아내 Zarifa Khudaybergenova는 한때 지역 어장에서 생계를 유지했지만 이제는 발효 낙타 우유(슈바트)를 지역 주민과 관광객에게 판매하며 살아갑니다. 톡 쏘는 맛과 약간의 탄산이 있는 슈바트는 소화를 돕는다고 중앙아시아 전역에서 인기 있는 음료입니다. 

 

Khudayberhenova는 "줄어드는 아랄해는 가장 가까이 사는 사람들의 삶에 직접적인 영향을 미쳤습니다.:라고 말했습니다. "그러나 이는 또한 우리 모두가 더 잘 관리하지 않으면 어떤 일이 일어날 수 있는지에 대한 전 세계에 대한 경고이기도 합니다."

 

출처:BBC 뉴스